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観終わりました

 投稿者:しんのじ  投稿日:2017年 7月 2日(日)03時20分40秒
返信・引用 編集済
  大変面白かったです。

平易な言い回しで、現代の日本の政-官-特殊法人の癒着構造や特別予算
のカラクリが、満州国建設時に日本政府が行った戦時下お手盛り国営企業
を軸とする産業-経済構造の確立と同一の仕組みであると看破。またその
流れで、ちょっと前の民主党政権が保たなかった理由を平易に説明。

アダム・スミスの「神の見えざる手」の真意と、日本人が異様に貯蓄に走
る理由、「家-立場」論、そして学生のいい感じの質問に答えてベーシッ
クインカム制の利点や、エリート街道から立ち止まって、システムを内側
から変える勇気を持ってほしいと学生に訴えかける姿勢。

時にジョークや自虐的な笑いを交えつつも、過激ともいえる内容をサラリ
と平易に語り、故・石井紘基議員のお嬢さんまで呼んで話を聞くという刺
激的なダイナミズム。学生時代に聴いたら、ちょっと人生観が変わったか
もという気もします。大人になって、ここ(指のつけね)で教わったこと
ともスッとつながる、まさに大学で行われるべき講義、と痛感しました。
 
 

Re: 出で立ち

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 7月 1日(土)13時23分12秒
返信・引用
  > No.20663[元記事へ]

さすが、しんのじさん
 

出で立ち

 投稿者:しんのじ  投稿日:2017年 7月 1日(土)11時04分15秒
返信・引用
  出で立ち=女装、のことですね。

それはともかく、話の内容は本当に引き込まれます。続きはゆっくり聴きます。

たしか東大で、彼が急に女装するようになっても、他の教授陣は彼の実績を高く
評価していて、あまり問題にならなかったとネット記事かなにかで目にした記憶
があります。
 

安冨歩

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 7月 1日(土)01時57分47秒
返信・引用 編集済
  東京大学教授。
その出で立ちはともかく、講義ではすごいこと言っております。
本物のアカデミズムの強烈さを知るには氏の動画を見るといいでしょう。
https://www.youtube.com/watch?v=v2IARqEj3c8
 

罵声

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月30日(金)14時56分10秒
返信・引用
  豊田議員のパワハラ発言が物議をかもしているが、散人が社会に出た45年
前ころは普段にあった。豊田議員を庇うわけではない。セクハラやパワハラ
という文言も概念もなかった。

怒られて仕事を覚えていくのだと当時の若いもの自覚していた。
一般に知られているのは、世界の蜷川といわれた演出家は下手な役者に灰皿
を投げていたことだ。稽古場は時間との勝負でもある。散人もヘマすると
上司に台本で叩かれていた。足蹴にされたこともある。

厳しい教えが無くなってきている現代は逆に何かを失っていくのかも
しれないと散人は年寄りの危惧をしている。
 

Re: 本

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月30日(金)04時42分2秒
返信・引用 編集済
  > No.20657[元記事へ]

田屋敷酒散人さん

> 「金融史が分かれば世界が分かる」 倉都康行著 ちくま新書

倉都氏はタブーに踏み込みましたね。

鴎外のフレーズは痺れますね。
使わせていただきます。 
 

悪は誰か?

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月29日(木)14時57分28秒
返信・引用
   カント的に云うと悪は「善良な市民にこそ潜んでいる」と。  

最後の一句

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月29日(木)13時14分19秒
返信・引用
  村上春樹氏の受賞挨拶を読みながら、浮かび上がったのが森鴎外の「最後の一句」で
あります。

少女が父親無罪嘆願に奔走するが、最終の沙汰が下る直前痛烈な一言を云う、
役人「承知したな」
少女「はい、お上の事に間違いはございますまいから」

 

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月29日(木)12時59分14秒
返信・引用
  「金融史が分かれば世界が分かる」 倉都康行著 ちくま新書

 
 

恐るべき都市部

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月29日(木)12時50分7秒
返信・引用
  3月に道交法改正があった。75才以上の高齢者の免許更新の方式の改定である。
煩雑に過ぎるので詳しくは書かないが、以下には驚いた。

長崎県内各市町の75才以上の人口比率である。

長崎市が突出して高い。

64590人  比率 29.89%  実に三割も75才以上の人々が住んでいる。
因みに島原市は
 8352人  比率  3.86%

長崎は8倍弱である。

高齢化は都市部の大問題であります。派生する問題が山積していあるが、縦割り行政
の現状、対策が後手を踏んでいる。
 

島原道路

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月29日(木)04時56分1秒
返信・引用 編集済
  一方、この島原道路はすでに愛野町から諫早に伸びていますが、
これは下写真の諫早市の菅整形外科まで伸びる予定(平成33年度)。

その続きは一般道路の片側二車線道路につながる。だらか写真のところから2車線になっているのが見えますよね。
現時点ではこのように一旦平道に出て、その後に諫早市鷲崎町からまた自動車専用道路に乗る計画。

こんな理解で間違いないでしょうか?
間違いがあったら、皆さんご指摘をお願いします。
 

島原道路

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月29日(木)04時27分34秒
返信・引用 編集済
  > No.20647[元記事へ]

多比良ガネさん

> 島原は離島?(笑)

と言えば、島原道路の一部が来年の3月までに通り始めるようですね。

国土交通省の資料によれば
http://www.qsr.mlit.go.jp/s_top/jigyo-hyoka/130809/siryou5-7.pdf

来年の3月までに、諫早市の貝津町~栗面町。つまり高速道路の諫早インターチェンジのちょっと手前 ~ 県立総合運動公園付近まで開通の予定。

その1年後、諫早インターチェンジまで繫がる予定。

その道は諫早市鷲崎町まで伸びる予定。つまりこの風景あたりまでかな?


※上記の開通時期については、当初計画から遅れて上記時期に。参照サイト
https://www.pref.nagasaki.jp/bunrui/machidukuri/doro-kotsu/simabaradoro/isahayainta-koku/

http://

 

いいねえ。

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月28日(水)18時12分11秒
返信・引用
  じだらくさん、拍手!

散人さん、その通りですね。村上春樹のカタルーニャ国際賞スピーチが同趣旨で知られています。
http://kakiokosi.com/share/world/183
 

三度です。

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月28日(水)18時01分40秒
返信・引用
  ヒロシマ・ナガサキ・フクシマの三度であります。

今のところ核兵器は使用してませんがこれから以降も使用しない保証は
なにもありません。
 

できること

 投稿者:じだらく  投稿日:2017年 6月28日(水)09時38分37秒
返信・引用
   今年から被爆遺構のガイド的なことを始めてみようと思っています。
いろいろ勉強しなければいけません…。
 

Re: 次の世代の先の世代

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月27日(火)08時24分54秒
返信・引用
  > No.20644[元記事へ]

じだらくさん
そのためには広島・長崎の原爆投下時間の黙とうを全国規模で実施することです。
幼いころから、他人事として育つとそのような発言も出てくる。
投下時間に黙とうサイレンが鳴らない市町が長崎県下でもありますが、残念なことです。

イタリアでさえ毎年広島・長崎の原爆忌の式典が行なっているのにです。
http://grapee.jp/75405

散人さんがおっしゃるように
アウシュビッツと、広島・長崎抜きでは現代史はつかみえません。
その人類史的意義を理解し、全国黙とうの必要が高まっていると考えています。
 

そして一方では

 投稿者:じだらく  投稿日:2017年 6月26日(月)23時27分6秒
返信・引用
  散人先生、こんな話もあるそうです。(出所はわかりません。都市伝説的なものかもしれませんが…)
「今日の学級会強行採決でいくぞ」と周りに根回しをする小学生がいるとかいないとか。
子供は大人の縮図。何か考えさせられます。
 

Re: 若年層に見られる問題意識の薄さ

 投稿者:空っぽ多比良ガネ  投稿日:2017年 6月26日(月)17時17分59秒
返信・引用
  > No.20640[元記事へ]

まつをさん

> 大学に勤めていた時、学生の論文指導の際に「で、君の問題意識はどこにあるの?」と問うとポカ~ンとした顔をする者が少なからずいました。
> 「だけらね、学問というのは、問題意識の上に成り立っているわけでね」と説明しなければならない始末。
> もしかしたら、そんな人が多いのかもしれない。
> 基本的にアカデミズムとはその根底に問題意識が横たわっていなければなりません。
> これなくしては、若い娘の茶道塾通いのように、どうでもいい身づくろいになってしまいます。


私 思い出しました 大学1年の生物の実験で 眠たい講義を聴くにもならず 隣の奴と「今夜の麻雀?どこだっけ?湘南台?長後?」「長後の駅から2件目 メンタンピンだよ7時!」「あ~~了解!」と言ったとたん件の東大出の英語で実験の講義をするオカッパ教授から「そこ!君君だよ~~今私が聞いた質問!答えを言って!
「????。。。。」隣のやつに聞いても二人とも夜の麻雀のことしかわからない・・さて?どうしよう?
間髪入れず「聞いてないなら聞いてないと言えなのかね?」「「はあ~麻雀の話をしていました」そしたらすかさず「君は人に聞いて人生を決めるのかね?」受講生120人大爆笑・・いい先生でした研究室すかさずもぐりこみました(笑) 人生問題をぶつけられたのは初めての事でした(笑)
 

島原は離島?(笑)

 投稿者:空っぽ多比良ガネ  投稿日:2017年 6月26日(月)16時56分58秒
返信・引用
  島原は離島?(笑)
あるネット通販での出来事
お世話になります。
たった今発送しました。
ヤマト追跡
あさって着です。

離島なんで説明文にある通り
本来送料は1,500円なんですが
サービスいたします笑

それでは到着まで今しばらく
お待ちくださいませ。

だそうで(笑) 雲仙市っていつから離島になったんだろう?島原=島の意味合いなのか不思議
九州本島が離島だったりして(笑) 関東 関西から見たときに?
 

教えない。

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月26日(月)13時01分16秒
返信・引用
  「じららくさん」に私なりの見解を披瀝したい。

それは学校現場で「近・現代史」をあまり教えないからであります。
 

グダグダ2

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月26日(月)10時57分42秒
返信・引用
  土曜日に友人の子息の結婚式があり、夜のこともあり皆ドッと飲み屋街に
流れて行く。
一軒目は快調、二軒目もまだしっかり、三軒目でフラリ、四軒目でグダッとなり、
あとはオボロ、あとはオボロ、夜の池袋♪じゃなかった夜の島原、最後の店のママが
帰宅が同方向でタクシーに同乗してくれて、「フーミン(散人)もう古希も過ぎてん
だから無理せんとよ」と豊満な身体をすり寄せて云う。家に着くとママが「鍵はどこ?」
「右」というとズボンのポケツトをまさぐり取り出して家の中まで運んでくれた、
「ちゃんと服脱いで寝るとよ」と云ってくれた。
翌日起きたら午後2時だった。
 

次の世代の先の世代

 投稿者:じだらく  投稿日:2017年 6月26日(月)10時17分45秒
返信・引用
  何かの記事でちらっと見かけて気になっていました。
https://www.nishinippon.co.jp/feature/attention/article/282737/
「原爆が落ちたのが公園でよかったですね」修学旅行の生徒の中でそう発言する子供がいるそうです。
戦時中は食べ物がなかった「コンビニに行ったらよかったのに」
原爆を、戦争を経験していない私たちは何をどう伝えればいいのか考えなければなりません。
「もはや戦後ではない」から「もうすでに戦前となりつつある」という流れをどうにかしなくてはいけませんね。できることから始めないと。
 

いかんいかん

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月25日(日)16時59分49秒
返信・引用
  家で呑んで、その後思い立って街に行くパターンが何度かありました。
いけません。
散人さんのような守護神がご一緒の時でなければアウトです。

この前はプティ・ココットの閉店間際に滑り込んで、極上のアテで一杯呑ませてもらい、
しんのじさんと奥様の睦まじいお姿を拝聴し、
うーい呑んだと短時間で外に出て
街を徘徊。
守護神なしではグダグダです。
 

Re: 博徒と芝居

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月25日(日)16時19分43秒
返信・引用 編集済
  > No.20641[元記事へ]

田屋敷酒散人さん
寿司を「シースー」というように文字をひっくり返していうのは、芸能の世界のかねてからの伝統だろうなと思っていましたら、なるほどそうなんですね。
調べてみますとこうありました。
-----------------
江戸時代にも裏社会の方々や逆に取り締まる側の町方などが使っていた隠語の中の一種です。

・場所→ショバ
・宿→ドヤ
・連れ(共犯者)→レツ
・佐渡→ドサ
・札(ふだ)→ダフ
・縁起→ギエン→ゲン
----------------------

というわけで、ドサ廻りというのも「佐渡くんだりまで興行廻りする」と意味合いなんでしょうね。

詳しくはウィキペディア「業界用語」参照。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A5%AD%E7%95%8C%E7%94%A8%E8%AA%9E
 

博徒と芝居

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月25日(日)14時03分45秒
返信・引用
   表のまつをさんの記事と同じ云い方が「芝居」の世界にも存在する。

 「おいTよ、分かってるな、来月からお前はドサ課だ」と総務課長から言い渡された。
 「ドサ課」とは隠語で正式には「地方公演課」と云った。散人はある月の公演で大きい
 失敗をやらかした結果だった。

 ドサは「佐渡」をひっくり返した言い方と「土砂降り」が元になった言い方とあるらしい。

 夏は東北北海道、冬は四国九州と来る日も来る日もひたすら旅して回り、各地の
 興行主さんの方々(もともと博徒上がり)と折衝していく。
 一年後失敗した後輩がいたので足抜けできてホットした。

 が半年後今度はもっと過酷なニュヨーク勤務が待ち受けていた。 
 

若年層に見られる問題意識の薄さ

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月24日(土)18時09分48秒
返信・引用 編集済
  大学に勤めていた時、学生の論文指導の際に「で、君の問題意識はどこにあるの?」と問うとポカ~ンとした顔をする者が少なからずいました。
「だけらね、学問というのは、問題意識の上に成り立っているわけでね」と説明しなければならない始末。
もしかしたら、そんな人が多いのかもしれない。
基本的にアカデミズムとはその根底に問題意識が横たわっていなければなりません。
これなくしては、若い娘の茶道塾通いのように、どうでもいい身づくろいになってしまいます。

同じような経験をもう一つ。
高校に勤めていた時、法学部受験の小論文指導をしていて、「え、リード文の説に批判をしてもいいんですか?」とびっくりされたこともあります。
それは九大法学部の小論文の過去問で、その頃の九大の問題は骨のあるもので、挙げられたリード文を批判しなくては書けないよう出題されていたこともあったのです。

今の若者は、オーソリティをはじめ、主流的意見を批判することにビクビクしています。
小田嶋隆がこう言っていました。
--------------
若い世代のある層の目には、政権批判をしている人間が「駅員に怒鳴り散らしてるおっさん」だとか、「自分でカラダ動かしてるわけでもないのに町内会のイベントに文句つけてばっかりいるジジイ」とおんなじように見えているのかもしれないですね。
-------------
なんと平和ボケ脆弱体質と思ってしまう若者は確かにいます。もちろん全員ではありませんよ。
 

前川喜平前文部科学事務次官 記者会見 6月23日

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月24日(土)11時49分18秒
返信・引用 編集済
   

占領政策

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月22日(木)15時25分11秒
返信・引用
  正確に云うと「3R・5D3S政策」と云います。

3Rは  Revenge  日本に対する復讐
     Reform   々 の仕組みを変える
     Revire  その後独立を許す

5Dは  Disavmament 武装解除
     Demilitarization 軍国主義の排除
     Disindustrization 工業生産力の破壊
     Decentralization 行政・財閥解体
     Democratization 米国民主化

が3Sの前にありき、であった。  
 

友達にならない。

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月22日(木)14時52分59秒
返信・引用
  F・Bて「お友達になると」否応なしに飛び込んでくるんでしょう?
「そんなのいやだ」であります。

やたら自分の子どもの画像やラーメンごときの画像をなんでオレが見らねば
いかんの、と思う訳であります。それって昔は「日記」て云ってたんじゃ
ないの。荷風の日記、断腸亭日乗は文学までなって今日まで読まれている訳
だが、現代人のF・Bなんて、手前の意見や見解を書きたいのだが所詮無学
なものだから「お里が知れる」のが怖いので「食い物話」でお茶を濁すのだろう。

僕はF・Bは廃れていくと思ってます。
信頼のおける人のブログでいいのであります。
 

スポーツ・温泉・食べ物

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月22日(木)05時06分38秒
返信・引用
  3S政策。Screen(スクリーン=映画)、Sport(スポーツ=プロスポーツ)、Sex(セックス=性産業)
を用いて大衆の関心を政治に向けさせないようにするというもの。戦後、米国が本国に実施したといわ
れる愚民化政策です。ここでも散人さんがしばしば指摘されます。

今では、スクリーン=映画よりもテレビがより積極的にこれを担っているようですね。
当局にマズイ状況になると、やたら芸能人の麻薬疑惑などのスキャンダルニュースが発覚して(笑)報道され、
大衆の興味をそちらにもっていこうとしたり。

かつて義父が、そんなテレビを見ながら一言。「最近は温泉とグルメ番組ばっかりでうんざりするなあ」。
また、最近ますますテレビや新聞の情報番組で、スポーツ枠が増えてきています。

ということで、かつては3S、現在はSOF。つまりスポーツ(S)、温泉(O)、食べ物(F)。
そういえば、日本人のフェイスブックにはやたらと食べ物記事が多いことを不思議だとヨーロッパ人は思っているといいます。
「で? 食べ物の写真撮ってフェイスブックやブログやツイッターに載せて、どうすわけ? 意味が分からない~」と。
 

世論調査

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月21日(水)22時17分49秒
返信・引用
  体操の点数は最高最低は切り捨てる。産経東京切り捨て、となると読売朝日の
間くらい30%上下ではないだろうか。

小泉政権から「官僚バッシング」が始まった。民主党政権では脱官僚は云うたけど
出来なかった。安倍第二次政権で官僚の人事権を内閣官房が握り「脱官僚」が
出来たと思ったら「政治家」は官僚より「バカ」が多いのでやたら「忖度」が
横行。お隣のおぼっちやまとどこが違うのか?

官僚は官僚で最早東大卒はもっと儲かるIT企業なんかに流れるものだから焦りも
あるそうで、そりゃ一億二億も稼げりゃ行くよ。
国民も国民でバイアスかかりのマスコミみて右往左往、獣医学部増やして何が悪いのよ、
千葉に新しい医学部を造ったのはなぜマスコミは取り上げない、おかしいぞ。
医学部と獣医学部はこれ以上増やさないと云っていたのは文科省じゃなかったのか。
 

Re: 島原の奇跡。

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月21日(水)05時55分23秒
返信・引用
  > No.20632[元記事へ]

田屋敷酒散人さん

>  ようするに島原水道課は全て「簡易的」で済んでいて仕事らしい仕事はないのだ。
>  市民は「湧き水」の水道と知っているから「料金」を上げると怒るのであります。
>  全国平均(一ヶ月)が3200円のところ島原市は800円のままであります。

島原はミネラルウォーターが流れる川があるくらいですからね。
http://www17.plala.or.jp/matsuwo//walk/1sanpo/2013_otonasigawa/
ボトル詰めできる水をじゃんじゃん捨ててる太っ腹。

ある人はこう言ってました。
「ウイスキーをさ、水道水で割って呑んでうまいんだから」

島原の地形自体が整水器みたいなものですよね。
 

水の記事

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月20日(火)22時33分49秒
返信・引用 編集済
  みなさん、貴重なコメントありがとうございます。
今日はIHクッキングヒーターの取り付けで精根果てました。
明日、この水シリーズは表にアップさせていただきたく思います。
もっと膨らませていただくのも一興です。

サブ六さん、お久しぶりです。
そして書き込みありがとうございます。
ご推察はズボシです。受粉させました。
ズンズン大きくなってきています。
 

島原の奇跡。

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月20日(火)13時39分37秒
返信・引用
  「水」のことである。
地球は「水の惑星」と言われていて表面の70%が水で占められている。
しかし利用できる水は少ない。0.01%だそうだ。地球上の水の総量を
コップ一杯と考えるとたった1滴しかない。

しかるにわが町島原市は、
水道課の広報をみると、

「島原市の水源は地下水を主体としており」とある。
 えっ、井戸から吸い上げてるだけ?
 おまけに、「浄化施設は水源水質が比較的清浄なことからその殆どを塩素消毒
 のみを行う簡易的な施設となってます」
 ほとんどなにもしてないのだ。

 「中小場簡易水道は背後にそびえる眉山の豊富な湧水を水源として・・・・」
  おいおいなんか水道課が文学的表現をしておるぞ

 ようするに島原水道課は全て「簡易的」で済んでいて仕事らしい仕事はないのだ。
 市民は「湧き水」の水道と知っているから「料金」を上げると怒るのであります。

 全国平均(一ヶ月)が3200円のところ島原市は800円のままであります。
 

引きこもりの精神構造

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月20日(火)13時01分53秒
返信・引用
   「引きこもりの陰にある自己愛と回避傾向」

 ・プライドは高いが自信がない
 ・失敗を恐れる回避傾向
 ・うつ病に全て包含されている
 ・不登校から不就労(高年齢化)
 ・やりたいことを自由にやりなさいプレッシャー

  羅列的ですが。
 (医学書院 ネット 対談より)
 

カボチャ

 投稿者:さぶ六  投稿日:2017年 6月20日(火)08時48分10秒
返信・引用
  表の写真に雌花。前日開花かな?
こう言うのを見ると交配はされたのかな、と
そんな事が気になって、、。
百姓の性分ですかね。(笑)
 

九合の水

 投稿者:捨老  投稿日:2017年 6月20日(火)07時21分42秒
返信・引用
  貝原益軒の教えに「朝起きて九合の水を飲め」と云うのがあります
これは難しいと思えそうですが その実 日本人は元来早起きで
朝食前に いろんな仕事をこなし
その間に九合と云う話となると なるほどと言う気にもなります
水分というより 水は命の源という日本人の原観念の上に
益軒には 意識して老廃物の代謝を促す というような考えがあったようです
なかなか九合とまではいきませんが ガンバってます(笑)
 

認知症と水

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月20日(火)03時11分4秒
返信・引用
  認知症という言葉で調べているとこんな記事に出会いました。
以下、出典https://www.aquas5.com/knowledge/30/002940.php
---------------------

「最近、名前がなかなか出てこない。」「何を探していたか分からない。」そんな経験はありませんか? 体内の水分不足と認知症(物忘れ)は、実はかかわりがあるのかも!?
『水をたくさん飲めば、ボケは寄りつかない』の著書でもある国際医療福祉大学大学院教授の竹内孝仁氏によると、「老化とは体内の水分を失っていく過程」だそうです。
飲んでいる水の量が多い人の方が、物忘れが少ないことを、今から8年前の、鳥取県の老人クラブの協力のもと行った健康実態調査でも実証されています。1日にコップ3杯しか水を飲まない人は、6杯以上飲む人よりも5%程度物忘れが多いことがわかったそうです。
 

打つ手なし。

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月19日(月)11時02分22秒
返信・引用
   土曜日の日経紙に「認知症治療薬空白時代に」の見出しが踊っていた。

これまでの新薬開発がことごとく失敗に終わった。
病気のメカニズムが難しい。
実用化は早くて2020年代だろう。

2015年は日本において推定525万人
2025年には730万人になる。これは団塊の世代が75才を超える時。
65才以上の五人に1人の計算になる。

これらの方々が医療現場に来ることになろうが、治療の打つ手がないとならば
何をしていいのか分からない。介護の現場はますます人手不足になっていく。
 

 

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月17日(土)16時40分29秒
返信・引用
  いい話ですね。合掌。  

再開

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月17日(土)14時16分21秒
返信・引用
  二月前、riyjiさんから年代物のヒッコリーのドライバーを望外にも
プレゼントして頂き、持病の痛風悪化で一年半中断していたゴルフを
再開した。riyjiさんの励ましと受け取ったのだ。

だがもう特定の仲間としかしないように決めた。眉をしかめてスコアーと
格闘するのはもう止めた。他の事にも時間を使おうと。
例えば、

「わたし一度でいいから ユニクロで思いっきり買ってみたい」と21才の娘が
いった。高卒で働いていて給料は入るのだけど、ユニクロに行くとまだ高校の
妹や中学の弟の分を先に買ってしまうと云った。

「いいよ、今日は買ってあげるから好きなだけ自分の分を買かったらいい」
「・・・・いいの、でもいつものクセで我慢するかも」
その娘はそう云った。
 

B層。

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月17日(土)11時18分34秒
返信・引用
  まつをさん、小泉政権のとき、懐刀竹中平蔵とその仲間たちが
「B層マーケティング」というものを確立したそうです。

「B層」とは主婦、子供、シルバー世代などマスコミに流されやすく、
IQが低い。小泉支持派。

で今日の、なあ~んも考えんでもそこそこ暮らしていけるもんネ、や
ただ単に健康で長生きしたいジジイやばあ様たちに似非科学サプリメント
を売りつけるテレビ通販会社。
の横行を許すのであります。
 

価格?

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月17日(土)11時00分13秒
返信・引用
  昨日「ユニクロ」に行った。
夏物普段着の仕入れだ。
いろいろ買ったが、中に黒のTシャツがあった。ハンガーに吊るされたまま
レジに行ったが価格のタグが付いていない。
「いくら?」「あっこれ、四枚セットなんです」
「で、いくら?」「980円です」

なんと一枚250円弱。250円で作れと言われても絶対作れる代物ではない。
見るとベトナム製だ。
帰りの車中で
・一体ベトナム労働者時給いくらだ?
・以前は中国製だったはずがいつからなぜベトナムに変わった
・この前長崎の県議から長崎ベトナム友好会議が発足したと聞いた
・中国とベトナムはよくない、ので政治経済の両面で日本は
 ベトナムとよくしているのか?

Tシャツごときでいろいろ学習の種があるのだ。
バカ相田みつおのように「君はいまのままでいいのだよ」とまるで戦後の
GHQの対日本人「愚民化政策」のコピーに踊らされたいけない。

 

きた。

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月17日(土)04時59分19秒
返信・引用 編集済
  IHクッキングヒーター。
注文した翌日の夜には届きました。早い。
本体、送料、5年間保証込み、締めて34,495円。
先般店頭で見てきた同等商品が15万円ぐらい。

価格ってなんでしょう。街の小売店も大変です。

ちょうど、音楽業界に曲のダウンロード供給が入ってきたことによって
ミュージシャンはCDが売れなくなって、ライブ中心に変容したように、
街の電気屋さんたちは、物品販売から、設置や修理という技術料で食べる時代になってきたのだと思います。
本当はそうした状況に呼応するように、街の電気屋さんはサイトをつくって、技術料の明示をしていくといい。
けれどクッキングヒーターやクーラーや照明といった設備の設置は、
現状として発注の多くが、建設業者から電気工事店にオーダーする構造であり、最終消費者からのオーダーを直接受けるケースが少ない。

設置業者の存在と価格が平易につかめないことで、多くの人は自分自身による購入と各種手配を諦めているわけで。
そこをあえて分け入り学んでいきますと、シュミレーションゲームをしているようで楽しいものです。

また、今回改めて思うのは、家を購入するときが、一番ドンブリ勘定だなと。
多くの人は、子細の検討なしで人生で一番高い買い物をし、生涯ローンを背負って生きています。
IHも含め建材の実働価格は、一般消費者が目にするものとは別ものです。
多くのケースにおいて、一般消費者は家購入の際に、実体価格に基づいた詳細の詰めなしで購入しています。

「そんな詰めていく時間はない」とおっしゃるでしょう。
そうなんですよね。
人生ってなんでしょうね。大きな買い物は楽しいわけで、そのために時間が取れない私たちの人生ってなんでしょうね。
何かがおかしいと思いませんか。
自分の頭で考えることのできない現代人の時間の組み込まれ方、
そして人によっては、自分の頭で考えようとしない習性になった現代人の思考法。
人生ってなんでしょうね。
 

工夫がいる。

 投稿者:田屋敷酒散人  投稿日:2017年 6月16日(金)03時25分6秒
返信・引用
  夕凪君が久方ぶりに書き込んでいる。

それにしても「まつを」さんの挨拶は面白いなぁ。

閑吟集にもある通り人生「狂る」わないと少しも面白くないのであります。
真面目には微塵も価値は存在していないのです。だけど「淫(いん)」しては
いけない。この狂うと淫するの違いを会得するのは難しいのであります。

そうですね、狂うは時々正気に戻る、そう明け方まで飲んで帰ってきて
蛇口からグイと水など飲むとき「・・これでいいのか?いけないのか?」と
ハムレット的心境がフトよぎったりする。

しかしながら「淫」したらヌル湯に首までどっぷりと浸ってしまい思考が
霧散霧消状態になっておる。遊郭にはまった田舎大名状態とも云う。
後は朧(おぼる)最後は破滅になる。

てなことを分かってきたのがもう70才近く。
人生は難しいのであります。
 

 

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月16日(金)02時59分14秒
返信・引用 編集済
  しんのじさん、
ありがとうございます。
今回、散人さんの言葉に刺激され
そうか、これまでのあいさつを表に出してみようかなと思い始めた次第です。
それぞれのあいさつに、それぞれの思い出が蘇って楽しいものです。

それからしんのじさん程の名人は、是非是非ガス道を邁進されてください。
これは一フアンとしてのお願いです。
表には書いていませんが、今回のIH導入はわが家に母を向かい入れることを頭においての流れであります。


夕凪さん、
ご結婚おめでとうございます。
先日、奥さんとばったりお会いしましたが、幸せオーラ満開でした。
いい御家庭をつくってらっしゃることが見て取れました。

散人さんのあいさつは、先日のご自身のお祝いの席の際もそうでしたが、
達観があって、粋なんですよね。
 

乾杯

 投稿者:夕凪  投稿日:2017年 6月15日(木)21時37分58秒
返信・引用
  スピーチと挨拶で素敵な思い出がございます。

先日、私の結婚式で散人先生に乾杯のご挨拶をお願いしたのです。

司会から紹介を受けた散人先生は
「おめでとう!乾杯??」、この一言。

地元のウェディングプランナーの友人からも「1で終わる挨拶は初めて。凄い!」と絶賛。

豪快で粋、染み入りました。
 

なるほど ~YAHOO知恵袋より

 投稿者:しんのじ  投稿日:2017年 6月15日(木)20時59分58秒
返信・引用 編集済
  Q:レストランなどプロの調理場で、IHクッキングヒーターを使って
 いる所ってあるんですか?プロはみんなガスで調理しているんじ
 ゃないかと思うのですが。
    . .
ベストアンサーに選ばれた回答

A:火を使うことでどうしても夏場の調理場の温度が高くなってしま
 い働く人達にとって劣悪な環境であることを改善するために、あ
  るいは演出を含めてオープンキッチンを採用するため、ダイニン
  グに熱を持ち込まないようIHを採用する店がチラホラ見受けられ
  ます。

  有名どこでは三ツ星のジョエルロブションはIHです。

*なんと、もう9年も前の回答なのに、非常に的確で勉強になります。
 ちょうど、手術場の無影灯が白熱灯からLEDに変わって劇的に涼し
 くなったこととよく似ています。

追伸:まつをさんの文章には、いつもながら冴えとキレを感じます。
短文・スピーチ原稿の類いは「起」と「転」に尽きると思っている
しんのじです。それらが良ければ、必ず「承」と「結」は、自然に
良いものが引き出されますからね。
 

あいさつ4

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月15日(木)16時53分19秒
返信・引用 編集済
  ケンちゃんの結婚式あいさつ




○○くん、○○さん、おめでとうございます。
そしてご両家の皆様に置かれましては、その喜びもいかばかりかと拝察します。

私は○○くんの高校の担任をさせていただきました松尾と申します。彼がかわいくてたまりませんでした。
ですから、何度も職員室に呼んでは、「ね、モヒカンはね、坊主にしてこようね」とヘアスタイルにまで心がけてあげていました。
大学進学の際は、心にもないことを推薦書に書き、彼を送り出しました。あれを人は捏造と呼ぶのかもしれません。この場を借りて懺悔します。

ですから神に誓い、この場ではもう嘘はつきません。真実の彼の姿を伝えます。
あるとき、キャンプをしていた私の車が山の中で動かなくなりました。ふと頭に浮かんだのは彼の姿。電話しました。早朝でした。彼は長崎市から山奥まで二つ返事で飛んできてくれました。

○○さんの御親族の皆さん、これからは「ゴホンと言えば龍角散、困った時には○○くん」です。頼りになる男です。

(こんな感じだったかな)
 

あいさつ3

 投稿者:まつを  投稿日:2017年 6月15日(木)16時25分15秒
返信・引用 編集済
  弔辞




おとうさん。
おとうさんと呼べる方が、私にはもういらっしゃらなくなってしまいました。

50年前、有明海の砂浜を走っていた少年が、今こうしてここに立たせていただいています。深い縁を感じます。

初めてお会いしたのは、あなたの娘さんとの交際の許しを得に伺った時でした。歴史を感じさせる赤い煉瓦壁、重厚な屋根。中に入ると、おとうさんが刻まれた背丈ほどもある仏様が屹立されていました。そして仏教へのおとうさんの深い造詣を知りました。驚愕しました。

通夜の席で、おとうさんのお話をさせていただきました。若いころ幾つかのご苦労もされたかと拝察します。けれどこうして晩年、時の総理の名が記された勲章を受章される程のお仕事を成し遂げられました。私どもにとっても名誉なことです。

命のあやおりの中、ここに集う親族の中にはお腹の中に新しい命を宿している人もいます。新しく縁を結ぼうとしている人もいます。こうした喜びごとも、おとうさんがいらっしゃったからのこと。ささやかな私の家で妻や子供と笑いあえるのも、おとうさんがいらっしゃったからのことです。

おとうさん。今でも南無阿弥陀仏の意味を教えて下さったことを憶えています。インドはインド・ヨーロッパ語族。南無とはナマステのナムであり「どうぞ」という意味。阿弥陀仏とはアン・ミター・ブッダ、つまりアン・カウンタブル・ブッダ、計り知れないほどに有難き仏という意味。

今、おとうさんは阿弥陀仏のもと横たわっていらっしゃいます。南無阿弥陀仏。どうぞ計り知れないほどに有難き仏様、義父を篤き信心のもと御浄土に導きくださいますように。おとうさん、本当にありがとうございました。安らかにおやすみください。南無阿弥陀仏。
 

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